هل هناك تخصيص في آيات القرآن الكريم ؟ ولماذا ؟

المقدمة ؛

نحن تعلمنا وعرفنا من آيات القرآن الكريم ؛ أن هناك عموم في آيات القرآن

وكذلك يوجد تخصيص في بعض القواعد يبينها الله عز وجل في محكم آياته

ولكن لماذا هذا التخصيص ؟

نوضح في مقالنا التالي من وجهة نظرنا ، التخصيص في آيات القرآن الكريم وسبب هذا التخصيص مع الدليل ؛

أولاً ؛ قواعد في القرآن الكريم ؛

عندما يوجد تخصيص في بعض القواعد يبينها الله جّل وعلا في الفرقان

على سبيل المثال ؛

تعلُم منطق الغير عاقل ؛ انظر مقال / شرح آياتي رقم ( ٩ – ١٠ ) من سورة فصلت ؛

إن الإنسان لا يفقه منطق الغير عاقل من الخلق الغير ناطق

[ وإن آتى الله تعالى، لبعض الأنبياء بمعجزات لكسر المألوف لفهم هذا المنطق ] معجزة سيدنا سليمان - عليه السلام -.

فهذهِ قواعد مخصوصة خصّها الله تعالى لفئة معينة وبّينها تعالى في القرآن الكريم .

كذلك هناك عموم في القواعد ذكرها الله عز وجل .

ثانياً ؛ عموم القواعد في القرآن الكريم :

ومن هذه القواعد :

قاعدة أن الله سبحانه وتعالى ، يسر القرآن

كما جاء في سورة القمر في قوله تعالى : 

{وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ} آية ٢٢

كذلك أوضح الله عز وجل أن القرآن نزل بلسان عربي مبين واضح

{بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ }الشعراء آية ١٩٥

بالإضافة إلى ذلك ، إنه ميسر للفهم والتفكر

إلا أن الله جّل وعلا ، جعل تَخصيص لبعض الحروف والآيات

وأنه لا يمكن لأحد فهمها إلا هُو تبارك إسمه الأعلى .

ثالثاً ؛ سبب التخصيص :

وجاء هذا التخصيص لغايات كثيرة منها :

▪️ليُعجز الأنسان .

▪️ليعلم كذلك قلوب عباده ( فمنهم من استكبر وغضب لأنه لم يفهم ، ومنهم من سلّم لله تعالى ، ويقرأ آيات القرآن دون اعتراض ) .

لكن ؛ عليك أن تعلم عزيزي القارئ ، أن لا اجتهاد فيها ولا أحد يستطيع الوصول إليها.

مثال على ذلك ؛ ( التخصيص في بعض الحروف )

ألم - ن - ق - كهيعص - حم - طس

وتكرارها مثل ؛ ألمر ( ولا أحد يعلم سبب تكرارها )

ولن يعلمه أحد

رابعاً ؛ الدليل على التخصيص :

والدليل على التخصيص ما أتى في سورة آل عمران آية ٧ :

قال تعالى :

بسم الله الرحمن الرحيم 

من خلال الآية الكريمة السابقة ، تجد أن الله عز وجل ، بيّن أن هُناك آيات هُنْ أم الكتاب ، وأُخر متشابهات

والذين في قلوبهم مرض يتبعونه فتنة، ويحاولون فك شيفرتها ، ويفتنون الناس بها، ابتغاء شرحها

وما يعلم معناها إلا الله جّل وعلا ؛

وأما الراسخون بالعلم ، وأولو الألباب

أصحاب الحكمة والعقل المنير

يعلمون أن لا نستطيع حل شيفرتها ويأمنون بما أتى ، ولا يعترضون

كذلك ؛ ولا يحاولون فك شيفرتها كي لا يفتنون الناس

الله تعالى أعلم وأحكم

ثامر 🌷🌷

المصدر : الفلك والجفر مع ثامر