الطب النبوي الشريف " مرض الابدان "
تحية طيبة :
الابدان :
قال الله تعالى في سورة الفتح آية (١٧) :
لَّيْسَ عَلَى الْأَعْمَىٰ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ ۗ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ وَمَن يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَابًا أَلِيمًا (17)
وذكر مرض البدن في الحج ، والصوم ، والوضوء للصلاة يبين لك عظمة القرآن ...
- قواعد طب الابدان ثلاثة :
١- حفظ الصحة .
٢- الحمية عن المؤذي .
٣- استفراغ المواد الفاسدة .
قد ذكرت في هذه المواضع الثلاثة :
نبدأ اولا بالصوم :
الفطر للمريض لعذر المرض وللمسافر لحفظ صحته وقوته لان عدم الغذاء تخور القوة للحفاظ على الصحة والقوة ...
ثانيا الحج :
فقد اباح للمريض الذي فيه اذى براسه ان يحلق رأسه في الاحرام ولاستفراغ الابخرة الرديئة لتفتح المسام بعد الحلق التي سبّب باذى الرأس وهذا الاستفراغ يؤذي انحباسه والاشياء التي يؤذي انحباسها عشرة :
الدم اذا هاج والمنى اذا تبيغ والبول والغائط والريح والقئ والعطاس والنوم والجوع والعطش ...
وهناك طب القلوب :
فان صلاح القلوب ان تكون عارفة بربها وفاطرها وباسمائه وصفاته وافعاله واحكامه وان تكون ساعية لمرضاته متنجنبة لما نهى عنه والخطا بالظن بصحة القلب دون اتباع ذلك وابعاد حياة قلبه وصحته وقوته عن كل مناهيه ومن لم يميز بين هذا وهذا فانه من الاموات ومغمس في بحار الظلمات ...
وهناك الامراض المادية والتي تكون من زيادة او الافراط المادة بالبدن حتى اضرت بافعاله الطبيعية ، وسببها ادخال الطعام على البدن قبل الهضم ، والاكثار من الاغذية المختلفة التراكيب المتنوعة ، فاذا ملا الادمي بطنه من هذه الاغذية واعتاد عليها اورثته الامراض متنوعة ، بس اذا تناول قدر الحاجة وكان معتدلا في كميته وكيفيته كان الانتفاع البدن به اكثر من انتفاعه بالغذاء الكثير ...
"النبي صلى الله عليه وسلم " اخبرنا ان نكتفي بلقيمات يقن صلبه ، فلا تسقط قوته ولا تضعف معها ، فان تجاوزها فلياكل في ثلث بطنه ويدع الثلث الاخر للماء والثالث للنفس وهذا من انفع ما للبدن والقلب ، فان البطن اذا امتلأ من الكعام ضاق عن الشراب فاذا ورد عليه الشراب ضاق النفس وعرض له الكرب والتعب يحمله بمنزلة حامل الحمل الثقيل . هذا الذي ما يلزم ذلك من فساد القلب وكسل الجوارح من الطاعات وتحركها في الشهوات التي يستلزمها الشبع فامتلاء البطن من الطعام مضر للقلب والبدن …
احبابي هذه نبذة مختصرة وبعض النصائح للاطلاع على صحة البدن والقلب بما جاء بالقران الكريم والسنة النبوية …
لذلك يجب ان يكون طب الابدان متزامن مع طب القلوب ومكمل له ، فاذا قدر الاستغناء عنه كان صرف الهمم والقوى الى علاج القلوب والارواح وحفظ صحتها ونفع اسقامها وحميتها مما يفسدها صعبا .
هذا المقصود من اصلاح البدن بدون اصلاح القلب لا يتفع وفساد البدن مع اصلاح القلب مضرته يسيرة جدا الاثنان معا تعقبها المنفعة الدائمة التامة ان شاء الله …
وقريبا نتناول مواضيع العلاجات باذن الله …
المصدر : ابن القيم …
سجّل الدخول لتكتب تعليقًا أو ترد على تعليقات الآخرين.
جارٍ تحميل التعليقات...